[心得] 法鼓山 26th 自我超越禪修營 (原社會菁英禪修營)

[心得] 法鼓山 26th 自我超越禪修營 (原社會菁英禪修營)
自我超越禪修營,原名社會菁英禪修營,是聖嚴法師為了滿足現代社會中專業人士及領導者在精神層面的需求而創立的。聖嚴法師認識到,社會的進步和發展不僅需要物質上的豐富和技術的進步,更需要心靈層面的覺醒和提升。因此,他創設了這個禪修營,目的在於幫助社會的菁英群體發現內在的平靜與智慧,從而促進個人的全面發展,並對社會作出更積極的貢獻。

我與自我超越禪修營來自於 AAMA 的同學,他在 2023 年 11 月份(25th 梯次)強烈推薦我們參加一個三天的打坐課程,那時候我正尋求新的靈感和放鬆的方式,苦於不知道如何精進冥想,覺得打坐禪修也是類似的東西,於是有興趣報名,不過四天三夜這麼長的時間實在讓我非常猶豫,尤其上網看了大家的心得也看不太出來具體收穫是什麼?

進一步了解法鼓山和聖嚴法師後,加上領域內的前輩推薦讓我下定決心參加,心裡想著「反正錄取了再說」畢竟男女各有限額,最後很幸運地錄取了, 2024 年 3 月份這時候,我正在尋求讓自己可以平靜下來的方式(從我之前寫的讀書心得就可以發現)。這個禪修營的時間恰到好處,它像是宇宙給我的一份禮物,讓我有機會暫時放下工作,幫助我尋找心靈的平靜和成長。

趁著剛下山記憶猶新的時刻,以分組討論的格式寫下我對自我超越禪修營的心得。

禪修生活的體驗

行、住、坐、臥、禁語、飲食的修持體驗

禪修營的地點是在法鼓山世界佛教教育園區,因為原先的農禪寺道場不敷使用,民國 78 年 (公元 1989 年) 因緣購得金山土地,以原始的地理形貌,於民國 94 年 (公元 2005 年) 正式落成開山,是座觀音道場。

搭接駁車進入園區走入禪堂那刻起,其實非常開心,工作上的種種角色與責任,家庭、同事、投資人、朋友之間的關係,都讓我扮演了無數的角色。因為這個機會我能不用講話、不用拿手機、遠離 3C 產品,只需與自己相處。就如同師父說的,這段時間就是與自己約會,對 INTJ 的我來說,這是夢寐以求的體驗,所以在禁語的環境中與其他 93 位菩薩(彼此互相尊稱為菩薩,意味著有慈悲以及智慧心的人)共修一點也不痛苦。

除了因為通鋪有打呼以及說夢話為安穩的睡眠帶來挑戰,寮房一切設備都很完整(甚至洗衣乾衣曬衣都有),枕頭跟棉被也很舒適。窗外直接面山,法鼓山的環境非常清幽,最美的禪堂公園經行步道給了我「人間淨土」的體驗,赤腳走在石板上有種「接地氣」的感覺。原以為這四天三夜會是苦行僧般的生活,實際上卻是度假飯店等級地舒適(師父的說法是避免嚇跑大家),我特別喜歡這裡的禪風建築,讓我想起涵碧樓。

禪堂公園經行步道

飲食方面,我直接套用同學的話「如果我太太可以做出這樣的菜,我願意一輩子茹素。」除了三餐,課間休息時間還有許多小點,有我喜歡的芒果乾和各種高級咖啡包與茶包,我很享受帶著點心在戶外喝咖啡曬太陽的感覺,尤其我們這幾天幸運地天氣都非常晴朗。印象深刻的是為了不浪費,我們需要在飯後將熱開水倒入盤中並且喝掉菜渣,以及用餐前唱誦供養。
補充:佛教認為晚餐是藥石,只在必要時(如身體虛弱或有特殊需要時)才會進食,以保持身體輕盈,有助於修行。

最大的挑戰是打坐,在禪堂長時間盤腿坐造成腿部以及下背部的不適,真的讓我到後面幾天感到非常辛苦,這時候特別想念我的人體工學椅。不過細想,不管維持什麼姿勢,長時間保持本來就是一種挑戰,最終是腦海中不斷浮現師父的那句「修行不是休息、修行的重點在過程」讓我堅持了下來。

禪修方法的體驗

禪坐、經行、禮佛、課誦

談到禪修方法體驗,最令我印象深刻的部分是在禪堂公園經行步道步行,看著小瀑布立禪、以及在禪堂的走廊上慢行與奔跑。

在禪修營的最後一天,早晨的禪修我的身體還是沒有習慣過來,可能連續三晚的夢話與打鼾讓我的身體也沒有很好地恢復(我想這也是臥禪鍛煉的一部份,只能自嘲自己是受苦受難的大菩薩),不過這次禪坐是我第一次感到頭腦有酸麻感。我數呼吸,直到一炷香 30 分鐘結束時,我數了 505 次。如果每次呼吸約三秒鐘,印象中我漏數的次數低於 10 次,這意味著至少有 25 分鐘我都專注於數呼吸。

這也是第一次打坐完讓我有跑完全馬或是打了三個小時籃球釋放然腦內啡的感覺,不過打坐帶來背部的不舒服短時間內還是讓我很難喜歡上它。但仔細想,無論是什麼姿勢,站立或坐著,持續保持同一姿勢 30 分鐘,感覺除非是坐在人體工學椅上,否則可能對於身體都是一種折磨。

每當我看到影片中的聖嚴法師,身形瘦弱,仿佛一陣風就能將他吹倒。如果說我們的身體是一個載具,那麼與他相比,我的身體簡直是超跑了,而我的精神力卻相對萎靡,這讓我感到非常慚愧。這幾天的禪修,鼓勵我的,就是聖嚴法師所說的「修行不是休息」,而是磨練心智的過程。

除了禪坐與經行之外,問訊 / 禮佛三拜、課誦也扮演著幫助我們修行者培養尊敬、專注和智慧的角色。禮佛三拜的每一拜代表對三寶(佛、法、僧)的敬重,建立對佛教的虔誠心;早晚課會透過誦讀佛經、咒語等佛教經典幫助我們深入理解佛法的含義,並逐步將佛法的教義內化為自己的行為準則和生活哲學。

儘管離開法鼓山後肉體上感到非常疲憊,精神上我仍是愉悅,可能是因為禪坐的關係,透過調身、調息、調心,讓自己的心更容易安定下來了。

禪修觀念的認識

自我肯定、自我成長、自我消融

聖嚴法師整合印度及漢傳佛教,參考流行於韓國、日本、越南禪法,創立「中華禪法鼓宗」,傳達的是透過自我肯定和明確的禪修方法,使人們能夠深刻體會到自我,並在此基礎上自我超越到無我的境界。

在「無我」之前,得從「有我」開始。「有我」,需要先 自我肯定

聖嚴法師分享了四種禪修的方法來:(1)體驗呼吸(2)數呼吸(3)「我知道我的身體在打坐」(4)進行默照禪;在 自我肯定 的基礎上,伴隨著慚愧心、懺悔心、感恩心及迴向心,以及四大環保的概念:心靈環保、禮儀環保、生活環保、和自然環保。

堅持這些原則,不斷前行,當錯誤發生,應當懺悔並重新開始,在這過程中 自我成長 ,如此,便能培養出慈悲與智慧的「菩提心」,以及從煩惱中解脫、從困擾中獲得自由的「出離心」。隨著煩惱的減少,佛性自然增加的 自我突破,進而達到從「小我」到「大我」,最終與社會、環境乃至宇宙合一的「無我」的境界:自我消融,為自己與社會帶來福報。

這一整個過程,要清楚認識自己及所欲創造的世界,並在有限的生命裡,帶著覺察和知行合一的態度,帶著智慧與慈悲心影響生命產生良好迴向。這麼一來,我們不僅共同提升了人的品質,「人成即佛成」,終能達到聖嚴法師心中共建人間淨土的願景。

個人最大的收穫及印象最深刻的事件

我的最大收穫

從禪修觀念認識到,所有佛法的基礎都是要從自我開始,而自我的覺察以及肯定是最先需要開始做的,怎麼做就是方法。過去嘗試以及學習很多冥想的技巧與方法,包含我很喜歡的 《冥想正念指南》,但一直都沒有辦法知道自己是否成功冥想,並且我因為長期盤腿坐不住,躺著則是馬上睡著。是在這次四天三夜完全讓自己淨空下來之後才真的體會到原來冥想 / 打坐可以這麼簡單(雖然這個簡單也不簡單)。

禪修就是將思緒放緩下來,讓自己平靜下來的方法,學到的放鬆技巧讓我能夠更好地管理自己的身心,尤其是透過調身、調息、調心的實踐。透過長時間的禪坐和禁語實踐,我發現自己對於「無聊」的自制力有了顯著提升。禪修使我能夠清理內心,對於慈悲和感恩的體會更加深刻。

禪修不僅是坐禪,還包括行、住、坐、臥的生活實踐,使得禪修成為了一種生活方式。

印象最深刻的事件

過去對佛教有許多的誤解,經過聖嚴法師的說明以及禪修營的完整體驗了,重新認識了佛教和禪修的精髓,在短時間涉獵實踐到理論。透過參與法鼓山的禪修活動,體驗瞭如何將禪修觀念應用到生活中,包括環保、禮佛、修課等實踐活動,感受到共修的力量,尤其是早晚課的簡化版,增強了對佛法的理解。原本也誤以為出家是遠離紅塵,才知道原來出家是這麼嚴格,要獲得家人的祝福並且透過方丈和尚的面試,應該要是為了學習或是弘揚佛法而出家不是為了切斷煩惱而出家。

在最後一天的分享,大家不愧是「社會菁英」每個人分享的都超級好,竟然有廣播電台以及新聞主播,功力真的是千錘百煉,甘拜下風!

總結,對於這次禪修營的想法

禪修生活作息、禪修課程、其他

這四天的經歷讓我對聖嚴法師、法鼓山、宗教以及佛教有了全新的認識。

大家在禪堂打坐

我與法鼓山和佛教的因緣,不僅是因為這次經歷,從小到大,無論是家庭背景還是身邊的朋友,似乎都在無形中引領我走向佛法。儘管我過去對佛教有所誤解,認為它與我的工作和專業不相關,甚至對任何形式的迷信持排斥態度,但這次的經歷讓我有了全新的認識。我學到了,佛教其實講究的是從人出發,關注人的問題,從自我到無我的轉化,這與我過去的認知大相徑庭。

法鼓山強調的教育和用佛法解決生活問題的概念,讓我感受到了宗教的包容性和實用性。我對於法鼓山和聖嚴法師的理念感到共鳴,這讓我對佛教有了更深的理解和尊重。經過這次經歷,我認為佛法是一種能夠幫助我身心提升的寶貴工具,也是我想要深入學習和分享的智慧,這也是為什麼在最後選擇隨順因緣皈依佛法。

是否推薦給其他朋友?

四天三夜流程表

禪修營的優點是在短短四天三夜的過程中,你可以短時間完整體驗了佛教、禪修和打坐的真諦,無論是方法還是實踐體驗,都涵蓋在內。你會清楚地瞭解那裡的僧侶如何工作,以及法鼓山的理念和文化。

然而,法鼓山辦此活動也是為了弘揚佛法、推廣法鼓山文化,因此難免帶有宗教色彩。例如,我原本沒有預期會參與唱頌、念經咒文等活動。

對於我來說,我不排斥,因為我出於好奇。而且,我認為信仰的本質是虔誠。當你體驗不同的文化時,適應當地的習俗是很重要的。所以,當我在佛教場所,我會參與佛教的活動;如果我在基督教場合,我也會參與基督教的活動。但是對於有其他宗教信仰的人來說,這樣的進行方式我建議根據自己的情況來決定。(儘管法鼓山和漢傳佛教本身並不排斥其他宗教,也沒有限制信徒只能信仰佛教)每個宗教或非營利組織都有其自己的目的,我認為這是無可厚非的,這不足以掩蓋禪修營所帶來的眾多好處。

如果要評價這次體驗,我認為它創造了一個絕佳的平台,讓社會各界菁英能夠共同修行、討論,不斷地弘揚佛法。透過法鼓山的文理學院,你可以深入學習佛學和禪修。我認為這是一次非常棒的體驗,法鼓山的自然風光非常迷人,即使只是作為一處景點來參觀,也是非常值得的。

在禪修營結業之後就有資格可以參加禪一、禪二、禪七等活動,而這些活動就如方丈和尚所比喻的,法鼓山就像是一個充電站,提供了人們重新獲得心靈平靜的地方。

更多閱讀

因為篇幅問題,這篇文章只有單純的體驗以及心得,其他部分可以參考這兩篇文章,是我主要的學習心得筆記: